人生三大哲理问题？

一、人生三大哲理问题？

人生有“三业”：职业、家业和事业，事业处于最高层次。

马克思主义哲学倡导积极进取的人生观，但在积极进取时要力戒腐败、勿忘算账：

①政治前途帐；

②经济收入帐；

③人身自由帐；

④家庭幸福帐。 

追求美好的未来，实现人生的价值。人生的三大终极哲学。

二、人生三大哲理思考，？

民国就像一个星光璀璨的大舞台，特殊的时代背景下，涌现出一批才华横溢、被后人称赞不绝的才女。她们就像美丽聪慧的精灵，用自己的才情点亮了民国的天空。

即使过了百年，她们的故事仍然被后人津津乐道，而才女杨绛先生的人生，更值得我们去学习，去探索。

1：一生淡泊名利

在民国，诸多有才能的女子，一生都很坎坷，或感情不顺，或红颜薄命。纵观杨绛的一生，虽生于乱世，也赶上过中国最动荡的年代，却凭借自己的智慧，走出了圆满的一生，这或许也和她自身的性格有关。

我们都知道杨绛是著名的作家、文学家、翻译家，却很少有人知道她曾是政治系的高材生。尽管如此，她一生却对政治不感兴趣，做过最大的官是校长，还是因为恩师的再三聘请，这足以看出杨绛“与世无争”的淡泊心境。

杨绛出生在书香世家，父亲杨荫杭是喝过洋墨水的人，母亲唐须嫈也是一位贤良淑德的女子。她从降生那一刻起，就备受父母的宠爱，父母对她宠爱却不溺爱，从小就教育她做人要正直、诚实，自立，更不要因身外之物而苦恼，这让杨绛从小就知晓，人世间的幸福与金钱、名利无关。

外界给了杨绛先生很多赞誉-，或坚忍、睿智，或从容、淡泊，可都抵不过钱钟书那句“最贤的妻，最才的女”。

试问尘世女子，有几人愿意为了完成丈夫的心愿，甘愿洗手作羹汤，可满腹诗书的杨绛做到了。非但如此，她在面对柴米油盐的琐碎日子里，依然可以保持优雅的天性。

除此外，世人最津津乐道的还是她和钱钟书的爱情，他们可谓是“珠联璧合，天作之合”，在相伴走过的六十三年岁月里，一直恩爱如初。

钱钟书称杨绛为“最贤的妻，最才的女”绝不是一时兴起而随便说的，纵观杨绛的一生，她绝对配得上这个赞誉。

2：真正的爱，是懂得包容对方的缺点

有人说，贤惠一时容易，贤惠一生却不易。毕竟不是所有人在面对柴米油盐的琐碎生活时，能数十年如一日的保持优雅和淡定，可杨绛做到了。

在杨绛和钱钟书结婚后，他们二人便赴英国留学，两人单独相处的日子里，杨绛发现自己的丈夫在生活琐事上显得很不灵光。比如，他不会系鞋子的蝴蝶带，甚至连左右脚都分不清。

杨绛非但没有因此而苦恼，相反她很庆幸自己可随丈夫出国留学，这样可以照顾他，免得他受生活的困扰，

而在杨绛生下女儿住院的那段时间，钱钟书每次来探望的开场语都是：“我做了坏事儿，”不是把家里的门锁弄坏了，就是把灯弄坏了。一般女性在遇到这样的丈夫时，肯定会心生抱怨，可杨绛永远都是一句：“不要紧，我会修。”

她的一句“不要紧”，无疑给钱钟书吃了一颗定心丸，最主要的是，她真的可以把坏的东西都修好。遇到这样一位妻子，不得不说是钱钟书的幸运，在他眼里，有杨绛在的家才像家。

杨绛的贤惠在于，她从不试图去改变自己的丈夫，而是用一颗宽容的心包容他的缺点，在相伴的六十三年岁月，她从未让钱钟书因家务事而操过半点儿心。

3：真正的爱，都懂得付出

杨绛不但贤惠，还很有才情，现在很多人都是先知钱钟书而后知杨绛，其实，往前追溯，杨绛出名要比钱钟书早。

1942年，经友人指点，杨绛开始创作话剧，凭借深厚的功底，她的首部话剧《称心如意》一经上演，就引来了阵阵喝彩声，杨绛一夜成名。

之后，她一鼓作气，接连创作了几部作品。其中，较有代表性的当属《弄假成真》，这部戏剧可谓是话剧界的经典之作。2007年，杨绛先生96岁时，这部话剧再次被搬上了舞台。

很多人一旦取得一点成绩后，就开始傲气冲天，目中无人，归根结底是灵魂不够丰盈。

杨绛先生虽然名扬上海滩，但她从未因此而过分张扬，她曾把自己比作成一个认真的学徒，这种谦虚的心理，值得我们每一个人学习。

而在杨绛成名时，钱钟书还默默无闻，有人就称他为“杨绛的丈夫”，这让当年名满清华园的大才子觉得很困扰。于是，钱钟书就想写一部著作，这就意味着家里的一切事务都需要杨绛来打理，也会因此而耽误她创作和学习的时间。

当钱钟书把自己的想法告诉杨绛时，她非但没有一点犹豫，还非常赞同，为了让钱钟书专心致力于创作，减少家里的开销，杨绛还辞掉了家里的女佣，甘愿做起了“灶下婢”。

一位已经站在成功道路上的女性，为了自己的丈夫甘愿“劈柴洗衣做羹汤”，这种“爱之相约的付出”，在让世人羡慕和感动的同时，更让我们钦佩杨绛先生的贤惠和智慧。

香港作家李碧华曾说：“大概一千万人之中，才有一双梁祝，才可以化蝶。其他只化为娥、蟑螂、蚊子、苍蝇、金龟子......就是化不成蝶，并无想象中的美丽。”

杨绛和钱钟书就是一千万人之中少有的幸运，但所有的幸运都是有前提的，若没有杨绛的贤惠、宽容和无怨无悔的付出，哪里会有如此圆满到没有瑕疵的婚姻呢？

当然，婚姻是相互的，杨绛先生是少有的“贤妻”，钱钟书也是为人丈夫的典范。

一向笨手笨脚的他，坚持为妻子做了一辈子的早餐，害怕杨绛一人去菜市场买菜不好意思，他就陪夫人一起去，心极为细腻和体贴，他们一生都是彼此内外兼修的知心爱人。

恋爱容易，婚姻不易，在面对一地鸡毛的生活时，夫妻的相处之道决定了一个家庭是否和谐和幸福，

所有的爱，都需要去经营，杨绛用一生的时间，经营了一段让世人羡慕的爱情，而她在婚姻中的高贵品格，更值得世人学习。

三、驴的声音大的哲理？

驴,有寓言《黔驴技穷》说驴的嗓门大,没什么真本事,一开始唬得住老虎,后来被老虎慢慢识破,最后被老虎吃掉的故事,意思就是说驴子外强中干

四、葫芦娃8大哲理？

1、团结

葫芦娃救爷爷就是来自这里，一个一个上去送，不懂得团结，一定会失败，但是最后葫芦娃懂得了团结，合体为葫芦小金刚，打败了蛇精。

2、环境决定性格

和大家一起回忆一个剧情，七娃紫葫芦在被还是一个葫芦的时候，就被蛇精带走了，养在黑暗的环境里，这也导致性格正义的葫芦娃也变坏了，叫妖怪爸爸妈妈，所以孩子从小的环境决定了他的性格。

3、再坚强的人也有软肋

三娃的能力是刀枪不入，就像我们身边一些十分坚强的人，但是所有人都有自己的弱点和软肋，一旦暴露给敌人，就会被找到机会，趁虚而入。

4、腹有诗书气自华

水娃每次攻击都要去吸水，就像我们如果没有知识储备，就会必要时候无法才思泉涌，所以要提升知识修养。

5、不要被钱蒙蔽双眼

大娃第二部被制服就是因为掉进了钱眼，蛇精振振有词，掉进了钱眼就别想出来，是啊人的本性是贪婪，所以我们不能被金钱蒙蔽双眼！

五、大蛋糕故事克拉的哲理？

大蛋糕故事告诉我们，我们要善待生命中的每一个人，我们用善良来对待别人

六、筷子的十大哲理？

筷子蕴含的哲理1

中国人使用筷子吃饭的历史已经有四千多年了，筷子是两根我们去通常称呼为一双。因为这里面有太极和阴阳的理念。太极是一阴阳是二，太极生两仪两仪生四象四象生八卦。筷子一头是圆的一头是方的，待变的是天圆地方我们使用圆头夹饭菜，”圆“代表的是”天“民以食为天，筷子的标准长度七寸六分，代表的是人有七情六欲。

吃饭也是修炼，要去除自己的七情六欲，筷子在夹食物的时候，一动一静，动静结合。拿筷子的时候大拇指和中指代表着”天地人“三才之象。如此简单的一个物件却高妙绝伦的应用了物理学的杠杆原理，这就是中国人的智慧！

筷子蕴含的哲理2

中国文化博大精深，就连看似平常的生活环境都有它深刻的含义，我们常常说的“七不出门八不归”，尽管只是民间人们口口相传的一种出行方式，但是大多数人们都会遵守这个说道。在住房上也会讲究：“门前不插柳，屋后不栽桑。”当然这些说法都代表人们对于自己未来生活的向往，希望通过自己的改变使得自己的生活更加顺心。

我们吃饭都会用到筷子，而筷子的种类众多，长短不一。其实古人在设计筷子的时候都是十分讲究的，比如说标准长度是七寸六分，而且是一头方一头圆。人们可能觉得这样做不过是为了吃饭更加顺手，其实这种设计可饱含了太多的深意。七寸六分代表人的七情六欲，这样设计是为了提醒人们不论做什么事情都要节制。

筷子蕴含的哲理3

其实中国人的筷子，已经有3000年历史。在战国时期，古人还是使用刀叉，慢慢在先秦时，筷子已经有人使用，专门用来夹菜。

至于筷子起源有三个说法，一个是姜子牙受神鸟启示做筷子；一个是妲己为讨纣王欢心用玉簪做筷子；一个是大禹治水为节约时间用树枝做筷子夹热食。

这些传说已经不可考证了，古人赋予筷子有着很深的隐喻，比如筷子的标准尺寸是七寸六分，用以代表七情六欲，因此吃饭时要懂得节约粮食。

筷子一头圆一头方，代表着天圆地方，这是源于中国人对世界基本的理解。

七、笛卡尔十大哲理思想？

1. 读杰出的书籍，有如和过去最杰出的人物促膝交谈。

2. 只有服从理性，我们才能成人。

3. 越学习，越发现自己的无知。

4. 关于经验，我还注意到了一件事，就是认识越进步越需要经验。

5. 总之，要始终相信：除了我们自己的思想以外，没有一样事情可以完全由我们做主。

6. 征服你自己，而不是去征服世界。

7. 意志、悟性、想象力以及感觉上的一切作用，全由思维而来。

8. 单靠加工别人的作品是很难做出十分完美的东西的。

9. 理智和良知是惟一使我们人之所以为人并与动物有区别的东西，我相信它是完整地存在于个人身上的。

10. 要想知道他们真正的看法，一定要看他们的实际行动，不能光听他们说的话。

八、六六大顺哲理句子？

六六大顺是一句充满福气的祝福语，没有明确的哲理句子。但是我们可以从文化背景和意义上进行和延伸。在中国传统文化中，六是一个吉祥的数字，六六大顺则表示万事如意，福气连连。这句话也充满了人们对美好生活的向往和祝福。延伸来说，无论在哪个国家和地区，祝福和美好愿望都是人们追求幸福和美好生活的重要内容。因此，我们应该珍惜当下，努力追求自己的理想和目标，并且希望每个人都能拥有幸福、平安、健康的生活。

九、人生三大哲理我是谁？

我是谁？

我为什么要是谁，谁又是我呢？我也可以不是谁，谁也可以不是我。“我”与“谁”其实并不重要，也都是一回事。“我”只是人类头脑意识的一个概念，“我”本身并不存在。既然“我”不存在，那么“谁”也不存在，又怎么谈我是谁呢，只能是空对空啊。那么我是空吗，也不是，“我”只是一个虚无的概念。无我不是没有自我，无我是宇宙本源，是万法主体。

我从哪里来？

“我”存在于人类头脑意识中，似乎已回答了这个问题。然并非如此，回答这个问题前最好问问真我又是什么。既然没有假我，又何来真我呢？假我只是一个虚无概念，而真我即是常我，即真我是无常的。所以真我可以是山，可以是水，可以是花，可以是草，可以是世界万物，世界万物皆真我。那么真我从哪里来？来自太虚，来自无，来自空，来自那个一。

我要到哪里去？

我要到哪里吗，我哪里也可以不去。我在原地与在异地，其实都是一回事。我并没有因为去哪里而改变。我只要往内在走就好了，内在是唯一与万法主体链接的渠道。因此我要到哪里去呢，我需要把我去掉，回归真我，同于自然，顺其自然；同于大道，与道同行。

十、人生的三大哲理是什么？

人生三大哲理 　

哲理一：　　　　　　

一只乌鸦坐在树上，整天无所事事．　　　　

一只兔子看见乌鸦，就问：＂我能象你一样整天坐在那里，什么事也不干吗？　　　　

乌鸦答到：＂当然可以，为什么不呢？＂

于是，兔子边坐在树下，开始休息．

突然，一只狐狸出现了，狐狸跳向兔子，并把它给吃了！

这个故事的寓意是－－要想坐在那里什么也不干，你必须坐（做）的非常非常高．　　哲理二：

一只火鸡和一头公牛在聊天．

＂我非常想到那棵树顶上去，＂火鸡叹气道：＂但是我没有那份力气．＂

＂这样啊，那你为什么不吃点我的粪便呢？＂公牛答道：＂那里面充满了营养．＂

火鸡就吃了一团牛粪，发现它真的使自己有力气到达树的第一分叉处．

第二天，在吃了更多的牛粪以后，火鸡到达了树的第二分叉处．

最终两个星期后，火鸡非常骄傲的站在了树的顶端．

但不幸的是，没有多久，它就被一个农夫盯上了，并且非常利索的将火鸡射了下来！

这个故事的寓意是－－牛粪（狗屎运）也许能使你抵达顶峰，但它不能使你永远待在那儿．

哲理三：

一只小鸟正在飞往南方过冬的途中．

天气太冷了，小鸟冻僵了，从天上掉下来，跌在一大片农田里．

它躺在田里的时候，一只牛走了过来，而且拉了一泡屎在它身上．

冻僵的小鸟躺在牛屎堆里，发现牛粪太温暖了，牛粪让它慢慢的缓过劲来了．

它躺在那儿，有暖和又开心，不久就高兴的唱起歌来了．

一只路过的猫听到了小鸟的歌声，走过来看个究竟．

顺着声音，猫发现了躺在牛粪里的小鸟，非常敏捷的将它抓了出来，饱餐了一顿！

这个故事的寓意是－－（１）并不是每个在你身上拉屎的人都是你的敌人（２）并不是每个把你从屎堆里拉出来的人都是你的朋友（３）而且，当你陷入深深的屎堆中深陷困境的时候，最好闭上你的鸟嘴！