墨家为什么会突然消亡，墨家消亡原因？

一、墨家为什么会突然消亡，墨家消亡原因？

墨家为什么会消亡？

神秘的墨家

在春秋战国时期，墨家是一个非常兴盛的学派，是当时的显学。当时有天下不归墨就归杨的说法。而墨家的消亡，也是突然就神秘消失了。并且在消亡之后，再也没有登上过历史的舞台。

这样一个曾经盛行天下的学派，突然神秘的消失了，并且后世也没有给出合理的解释，于是，墨家就变得更加神秘了。墨家的兴起和消亡，也变成了一桩历史悬案。

正是因为这种神秘感，让后人对墨家充满了很多遐想。比如，墨家思想，怎么就突然神秘的消失了呢？再比如，如果皇帝使用墨家思想治国的话，中国会如何如何。

今天，我们就把墨家思想讲清楚，想必大家看完本文之后，对墨家思想的很多问题，都能得到答案。

百家争鸣，争的是怎么止乱的治国之道

百家争鸣争的是怎么治国，为什么要争论治国模式呢？因为天下乱的不可开交。所以，百家争鸣的焦点，可以等价于，如何能够平息天下的争乱，也就是止争定分。

在道家看来，狮子要吃羊，跑的慢的羊会被狮子吃掉，这样的设定看似残酷，实际上它很讲理，也很公平。大家都是凭本事生存，凭本事吃饭。这就是天定的秩序和法则。人类社会中的秩序，也是天定的。生来是什么样的人，就接受什么样的命，做什么工作，过什么样的生活，都要服从天的安排。服天而不服人，这才是最高的公平。

在儒家看来，为什么有的人封官加爵呢？而其他人就没有呢？因为他德行高，他功劳大，天子赏赐给他的就比较多，这个做法同样也很讲理很公平，大家都服天子，天子论功行赏，人人都是凭本事生存，凭本事吃饭。该赏的赏，该罚的罚，这也是很公平的。

到了法家，更是凭本事吃饭升级到了极致。一切都看自己的能力，只要聪明能干，想要什么就会有什么。法家主张循名责实，赏罚分明。这同样也非常的公平，非常的讲理。我们现在的企业管理体系，实际上，都是源自法家思想。

这样一来，道儒法三家，都通过这种统一的讲理的标准，给天下提供了一套运行机制，和分配机制。大家不是喜欢争吗？不要乱争，要凭本事吃饭才是硬道理，吃自己该吃的那份，不要抢别人的，否则就法办。这样一来的话，大家想要什么，想做什么，都有了标准和规范，争乱的问题就解决了。

兼爱非攻，墨家的解决方案

墨家是怎么解决天下争乱问题的呢？他提出的思想是兼爱非攻，兼爱是说，狮子要爱羊，羊也要爱草。

非攻是说，狮子不能吃羊，羊也不能吃草。套用在人类社会中，也是这样的法则。我们来举个例子，来说一下墨家思想的日常运用。比如，大家都饿，我有饭吃，是给自己吃，还是给别人吃呢？墨家认为，不应该分自己和别人，应该给别人吃，饿死自己也无所谓。这就消解掉了人我之别。

自己家有口饭吃，是给自己的孩子吃，还是给一个陌生人吃呢？很多人想都不想，认为应该给自己的孩子吃。而墨家认为，不应该存在人我之别和亲疏之别，应该给别人吃，给陌生人吃，饿死自己的孩子也无所谓。亲疏之别，也被墨家消解掉了。

消解掉人所有的自我边界和伦理边界，把人变成一种无差别的爱心动物，人都不为自己着想了，都不为自己家里人着想了，还怎么会争乱呢？自然就不会再争了嘛？

看起来是不是很机智的样子？如果大家都能做到兼爱非攻，虽然大家都不争了，但是我没了，家也没了，亲戚也没了，国家也没了。儒家讲的是止乱定分以养人，养人才是目的，要以人为本，止乱定分，制定礼乐都是为了养人。

墨家是相反的解决方案，是消灭群己界限，主张完全消灭人，来维护社会公共秩序。什么是群己界限呢？人和外部社会的关系，就是群己界限。它是以削人而止乱，把人弄没了，只是为了能让大家不争，彻底把目的和手段弄颠倒了。

在墨家思想中，人活着的唯一意义，和最高意义，就是为了组织，而不能为自己而活。摩顶放踵，利天下而为之，这就是墨家的绝对利他主张。

杨朱对墨家针锋相对的批判

墨家的解决方案，不仅儒家受不了，连杨朱看了也受不了，觉得墨家的思想太可怕了，简直令人毛骨悚然。于是杨朱竭力反对兼爱，针锋相对的提出为我的主张，杨朱说，拔一毛而利天下，不为也；取一毫而损天下，亦不为也。认为人和社会隔绝起来，不产生社会关系，社会也就不乱了。

墨子和杨朱，两个人走到了不同的两个极端。一个认为，应该为了社会秩序消灭自己。另一个认为，应该为了自己，消灭社会秩序。把个人与社会，都推向了极端的两个只能活一个的局面。

很显然，他们都是错误的，因为人离不开社会，社会也离不开人，止乱的关键，不是消灭人的个体性，也不是消灭社会的公众性，而是建立一套适宜群己关系，既能养人，也能养天下，最终让和谐的天下秩序，更好的为人的生存而服务，建立可持续的友好的群己关系，这才是合理的解决方案。

墨家的尚贤与尚同思想

对于天下为什么乱，道家认为，是人僭越天，才导致天下大乱。儒家认为，是人僭越礼，才导致天下大乱。法家认为，是人违法，才导致了天下大乱。道儒法三家，都承认存在一套普适的法则，社会乱是因为违反了这套法则。就好比说，都认为存在交通法规，交通乱了是因为大家不按照交规乱开车。

而墨家则不然，关于天下为什么乱，它的解释是这样的，它认为不是违反交规的问题，而是大家开车水平太烂的问题。车技最烂的就是天子本人，谁的车技最好呢？当然是我墨子了，如果人人都是像我墨子这样的赛车手学开车，把车开专业了，这样天下就不会乱了。所以我认为，天下不能由那些可怕的业余车手当天子了，而应该是一群像我这样专业的赛车手，选一个专业车手当天子，这是墨家的尚贤思想。

这个天子选好之后呢，墨子认为，秩序不能产生于伦理，不应该设计伦理规则，让大家学习和接受规则，并形成社会秩序。而是认为，秩序应该产生于绝对命令，以后所有的人，开车都得和墨子开的一模一样，否则天下还是会乱，这是墨子的尚同思想。

杨朱一听墨子这么说，马上又来劲了，大概是被墨子又毛骨悚然了一把，针锋相对的反对墨子说，人啊要有自知之明，要行贤而去自贤之心。照我杨朱看，你墨子不过就是个缺乏公德心的城市飙车族，你不仅自己飙车，你还想带着天下人一起飙车，我看你还是歇歇吧。

墨家的节用与节葬思想

儒家讲养人，让人生活的更好，墨家就反着来，认为养人厚了，就会让人消耗更多的生活资料，消耗多了，就会争，争就会乱，如果能让人消灭生活本身，这样就可以在源头上消灭争乱。不仅人活着的时候不能追求美好生活，死了的时候，也不能追求死的体面。

这就是墨家的节用和节葬思想，简单的说，人活着时，不准好好活，死了的时候，也不准好好死。可见，墨子虽然讲兼爱，但是却主张让人极端的不爱自己。谁都爱，但是唯独不能爱自己。

墨子讲苦己，杨朱讲贵己，一听墨子说，人不准好好活，也不准好好的死，杨朱就笑了，俩人又针锋相对的抬起杠来了。

墨家的非天与非命思想，以及墨家的明鬼思想

墨子把人消灭了，把天子消灭了，把伦理消灭了，把美好的生活本身也给消灭了。这还不算完，墨子接着还要消灭老天爷。为什么墨子要这么做呢？因为无论道家儒家和法家，都认为天下应该有一套统一的规范和法则，这样才能形成和谐的社会秩序。为什么必须这样呢？因为天地就有一套统一的法则来统治万物，所以人间要效法天地。人间法则合法性，来自于是不是效法天道。

墨家思想的合法性在哪里呢？如果要将效法天道的话，墨家思想的合法性恐怕是不能成立的。为了让墨家思想获得合法性，墨子宣称天是一个有人格的天，认为天喜欢人们相爱，不喜欢天下大乱。如果人们不相爱，天就会派鬼神来惩罚人，如果人们相爱，天就奖励他。

道家儒家和法家，都认为天是自然的那个天，认为奖善罚恶的思想根源都是来自于，天对万物的生杀予夺。而唯独墨子认为，天是一个存在人格意志的天，还能派鬼神下来赏善罚恶。

这样一来，通过这个巧妙的转换，墨子思想的合法性问题就解决了。天派鬼神来到人间赏善罚恶，我墨子就是爱的化身，我就是天的使者。来来来，墨子爱你。从这点更能说明，墨家的学说，根源上来自于清庙之官。清庙之官是做什么的呢？就是负责管理宗庙的官员，负责祭祀活动，他们做的事，平时就是和鬼神打交道。

为了垄断人和鬼神的沟通，阻隔人和天的直接沟通，墨子还宣称，天命说是不对的，即便人与天相合了，也不会让人获得美好的结果。这样的话，天的意志和天对天下的主宰权，就委托给了墨家，而且还给封印了，墨子就成了天下的大祭司，神权控制一切，包括凌驾于王权之上。

墨家的消亡，是历史的必然

我们讲到这里，关于为什么墨家和杨朱两派会消失的问题，很多人应该都能心里有答案了。因为这两派学说，都无法解决问题，而且都不讲理，都走向了更极端的道路。所以，他们的消亡，也是历史的必然选择，不解决现实问题的思想，都会被历史无情的淘汰。

墨子和杨朱两派，竟然能够称为当时的两大显学，可见当时的人，他们是多么的迷惘和绝望。人们因为无法解决天下大乱的问题，无法正确的理解群己界限，无法正确地制定群己秩序。也就是说，无法正确地制定伦理和法度，才导致很多人走了极端，认为天下大乱，要么消灭人，要么消灭社会，群己两者只能活一个，才能消除争乱问题，以至于天下不归杨即归墨。

在孟子看来，这是一个怎样的可怕社会啊，杨朱和墨子，他们俩，又是多么可怕的一对活宝啊。

(原创：白云先生 来源：至道学宫)

二、墨家消亡的原因，墨家为什么会突然消亡？

先秦诸子百家中，影响最大的自然要数儒、墨、道、法四家。但自秦汉大一统帝国形成之后，它们的命运开始分化：儒家成了中华文化的正统和主流；法家虽在舆论上不大受好评，但实际上主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治；与法家相反，道家则占据了民间社会的广阔天地，成为幽人隐士的精神家园。

墨家思想体系，充满了伟大的人道主义色彩与科学精神，即便以现在的眼光看，它依然是那么熠熠生辉。可见，历史留下的未必尽是精华，淘汰的也未必尽是垃圾。历史的逻辑未必是合理的，但不合理的又未必是不能解释的。墨家的消亡大概也并非偶然的命运安排，原因是什么？墨家与儒、道、法三家有一点差别，它不仅有一套学说，还有自己的组织。

儒家讲究仁爱，法家讲究严刑酷法，而历史证明的是，社会的运行需要既需要爱，也需要刑。而墨家的观点是“兼爱平生”，从这个角度上墨家比儒家更上一层。墨家要求“尚贤”，这一点与儒家有不谋而合之处。但是儒家后来却被统治阶级利用来宣扬所谓“天子”。但是，墨家一直坚守。墨家讲究科学的思维。墨家认为人们应该运用科学的思维方法，以实践为基础去观察这个社会。

当然，除此之外，墨家思想中的“尚同”也是个很危险的存在，要求把全部人的思想统一到一个想法中，这样便形成了一个纪律严明的世俗化组织，有着不可忽视的号召力，再加上在机关术、守城、器械方面的特长，墨家对大一统专治君主制形成了莫大的威胁。试问，秦汉大一统时代，有其存活的可能吗？鲁迅先生说过：我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。墨子及其门人，算是一根脊梁。不能被遗忘。

三、戏曲会走向消亡吗为什么？

戏曲不会走向消亡，也不会按部就班的传承下来。戏曲这种其实属于舞台剧，从古希腊的悲喜剧，到中国戏曲等等，都是舞台剧的一种形式。戏曲之所以现在不太受大众欢迎的原因，是他本来就是小众的文化，古代的戏曲例如昆曲等，都是文人写词，戏子来唱，能听懂的一定是读过书的人，而不是大字不识的平民百姓。现在虽然大多数人能够听的懂戏曲，但是唱词还是古文化，和我们平常口语不太衔接，不像通俗歌曲一样，唱词简单易懂，张口就来，况且戏曲分地域区别，各有各的口音唱法，又难以推广全国，所以就出现了现在这种不瘟不火的状态。

四、什么职业可以让人工智能更好的为人类服务？

人工智能训练师

人工智能训练师，使用智能训练软件，在人工智能产品实际使用过程中进行数据库管理、算法参数设置、人机交互设计、性能测试跟踪及其他辅助作业的人员。

五、人工智能会让大脑变懒吗？

人工智能并不会直接导致大脑变懒。

实际上，AI技术可以辅助人们更高效地处理复杂任务，提供便利和支持，但如何使用和依赖AI是个人选择和决策。

一方面，AI可以自动化、自动化完成一些繁重、重复和冗长的任务，从而释放出人的时间和精力，使人们能够专注于更有创造性和高级的工作。这可以提高工作效率、提升生产力，并为人们提供更多的机会去发展自己的技能和才能。

另一方面，如果过度依赖AI，人们有可能会失去某些技能和能力。例如，在使用计算器以及智能手机导航应用程序的普及之后，人们的计算和导航能力可能有所减退。然而，这种减退往往是因为人们没有经常性地运用这些技能，而不是因为大脑本身变得懒惰。

因此，关键在于如何合理地使用和结合AI技术，使其成为我们的工具和助手，而不是替代我们自身的能力。保持学习、锻炼和不断发展自己的大脑与技能，将能够更好地应对当代社会中不断变化和发展的需求。

六、为什么公众号会大面积消亡？

1、越来越多的人做自媒体，公众号越来越多，一份蛋糕吃的人多了，就会有人没得吃，还有公众号听说是最容易变现的平台，很多人都来试试。2、公众号是一个封闭的流量，单是靠写文很难涨粉，没人来看你，没人看作者会没有写下去的欲望，渐渐就消失了。

3、由于前期没粉丝没阅读量没流量，没得变现一直为爱发电，很难坚持下去，我觉得这是大片消亡的原因，我也看过一个号主他说不干了，所以有心做号主的，要做好前期艰难的准备，也许很快就会熬过去，但是也有很长一段时间都没粉丝，没阅读量的情况。

以上是小的一些理解，敬请批评指正

七、哪种职业可以让人工智能更好的服务人类？

心理咨询师。

人工智能要想更好的服务人类，必须理解人类的意图，具有明辨是非的能力，这样人工智能才能真正做对个人既全人类都有益的事情，成为人类的好帮手。否则，人工智能只是一个冷血的没有情感分辨力的程序而已，很容易受人类的摆布而成为某些居心不良者的帮凶。

所以，心理咨询师会很好的帮助未来的人工智能建立正确的情感意识。

八、人工智能会让人类大量的失业吗？

人工智能是社会发展的必然趋势，人工智能会替代许许多多重复高强度岗位的人工操作，执行简单重复操作的岗位。人工智能主要服务人类，给我们带来更美好的生活。七八十年代，那时候要实现四个现代化，大量的农村劳动力忙碌在田间地头，人们人均收入低，满足基本生活需求。当进入到九十，二十年代耕种灌溉收割，基本实现机械化。这时农村出现大量剩余劳动力。这些富裕劳动力为了挣更多的钱。进城打工。明显现在的生活比以前好的多了。所以，人工智能的出现会出现，生产的物质资料更多更丰富，成本低。会更好的满足我们需求同时会出现很多新兴的行业。所以不用担心失业。

九、为什么会认为纸质书的时代不会消亡？

有两个原因

1首先电子书作文一种虚拟数据，很容易给人一种不真实的感觉

手里拿一本实体书就不一样了 ，而且大量阅读伤害眼睛

2纸质书籍有凸显品味甚至收藏投资的价值，我们经常可以看到某些人在客厅里摆上很多书籍 来彰显自己的品味和兴趣爱好

比如说某些出版的比较少的书 ，一般没有再次出版 ，往往也就绝版了

这种书籍能够卖出一个好价钱 ，

十、哪种职业可以让人工智能更好地为人类服务？

心理咨询师。

人工智能要想更好的服务人类，必须理解人类的意图，具有明辨是非的能力，这样人工智能才能真正做对个人既全人类都有益的事情，成为人类的好帮手。否则，人工智能只是一个冷血的没有情感分辨力的程序而已，很容易受人类的摆布而成为某些居心不良者的帮凶。

所以，心理咨询师会很好的帮助未来的人工智能建立正确的情感意识。