人工智能的基础语言是什么?

一、人工智能的基础语言是什么?

Python可以在整个流程中提供必要有效的处理工具，每一个步骤都有专门的工具库，对此我们会在下面做详细介绍。Python包含许多强大的统计学和数学工具，比如Pandas, Numpy, Matplotlib, SciPy, scikit-learn等等，另外还包括先进的深度学习工具，比如Tensorflow, PyBrain等等。

此外，Python被认作是人工智能和机器学习的基础语言，而数据科学和人工智能又有着密切的交集。因此，Python被视为数据科学领域应用最广泛的语言并不会令人感到意外。

二、人工智能基础软件是什么？

人工智能和量子计算，由于量子计算不可避免的兴起，人工智能也将变得更聪明、更快、更灵活、更像人类。

三、人工智能基础资源是什么？

知识是人类智能的基础，人类在从事阶级斗争、生产斗争和科学试验等社会实践活动中，其智能活动过程主要是一个获取知识并运用知识的过程。

人工智能是一门研究用计算机来模仿和执行人脑的某些智力功能的交叉学科，所以人工智能问题的求解也是以知识为基础的。

人工智能的基础是什么？知识、信息和数据

知识图谱

如何从现实世界中获取知识、如何将已获得的知识以计算机内部代码的形式加以合理的表示以便于存储，以及如何运用这些知识进行推理以解决实际的问题，即知识的获取、知识的表示和运用知识进行推理是人工智能学科要研究的3个主要问题。

在人们的日常生活及社会活动中，“知识”是常用的一个术语。例如，人们常说“我们要掌握现代科学知识”，“掌握的知识越多，你的机会就越多”等。人们所涉及的知识也是十分广泛的，例如，有的知识是多数人所熟悉的普通知识，而有的知识只是有关专家才掌握的专门领域知识。那么，到底什么是知识？知识有哪些特性？它与通常所说的信息有什么区别和联系？

现实世界中每时每刻都产生着大量的信息，但信息是需要用一定的形式表示出来才能被记载和传递的。尤其是使用计算机来进行信息的存储及处理时，更需要用一组符号及其组合进行表示。像这样用一组符号及其组合表示的信息称为数据。

数据与信息是两个密切相关的概念。数据是记录信息的符号，是信息的载体和表示。信息是对数据的解释，是数据在特定场合下的具体含义。只有把两者密切地结合起来，才能实现对现实世界中某一具体事物的描述。

人工智能的基础是什么？知识、信息和数据

三者关系图

另外，数据和信息又是两个不同的概念，相同的数据在不同的环境下表示不同的含义，蕴涵不同的信息。比如，“100”是一个数据，它可能表示“100元钱”，也可表示“100个人”，若对于学生的考试成绩来说，可能表示“100分”。同样，相同的信息也可以用不同的数据表示出来。比如，地下工作者为了传达情报信息，可以用一首诗词的每一句的第一个字组成一句话，或诗的斜对角线上的字组成的一句话来传达信息，也可能会用一个代码或数字来表示同一信息。

正如上述，现实生活中，信息是要以数据的形式来表达和传递的，数据中蕴涵着信息，然而，并不是所有的数据中都蕴涵着信息，而是只有那些有格式的数据才有意义。对数据中的信息的理解也是主观的、因人而异的，是以增加知识为目的的。

比如，你看到0571－88911818这样的数字，你可能会根据自己已有的知识猜测到它是一个电话号码，但不知道它是哪个城市的电话号码，但如果你通过一些方法确定0571是杭州市的区号后，以后再碰到相同格式的数据时，你就会知道它代表杭州市的一个电话号码，实际上你的知识也就增加了。不同格式的数据蕴涵的信息量也不一样，比如，图像数据所蕴涵的信息量就大，而文本数据所蕴涵的信息量就少。

人工智能的基础是什么？知识、信息和数据

数据处理

信息在人类生活中占有十分重要的地位，但是，只有把有关的信息关联到一起的时候，它才有实际的意义。一般把有关信息关联在一起所形成的信息结构称为知识。知识是人们在长期的生活及社会实践、科学研究及实验中积累起来的对客观世界的认识与经验，人们把实践中获得的信息关联在一起，就获得了知识。

终上所述，知识、信息和数据是3个层次的概念。有格式的数据经过处理、解释过程会形成信息，而把有关的信息关联再一起，经过处理就形成了知识。知识是用信息表达的，信息则是用数据表达的，这种层次不仅反映了数据、信息和知识的因果关系，也反映了它们不同的抽象程度。人类在社会实践过程中，其主要的智能活动就是获取知识，并运用知识解决生活中遇到的各种问题。

四、国家、民族存在的基础各是什么？

国家：

一定范围内的人群所形成的共同体。国家政权是国家的具体化身，也是通常意义上对国家的理解。它是一种拥有治理一个社会的权力的机构，在一定的领土内拥有外部和内部的主权。依据马克斯·韦伯的定义，国家拥有合法使用暴力的垄断权。因此国家包括了一些机构如武装部队、公务人员或是国家官僚、法院、和警察等政府机构。在国际关系的理论上，只要一个国家的独立地位被其他国家所承认，这个国家便能踏入国际的领域，而这也是证明其自身主权的重要关键。

民族：

一群人觉得他们自己是一个被历史、文化、和共同祖先所连结起来的共同体。民族有“客观”的特质，这些特质可能包括地域、语言、宗教、或共同祖先，也包括“主观”的特质，特别是人们对其民族性（nationality，或译国籍）认知和感情。

五、人工智能基础的课程属性是什么？

首先你需要数学基础：高等数学，线性代数，概率论数理统计和随机过程，离散数学，数值分析

其次需要算法的积累：人工神经网络，支持向量机，遗传算法等等算法；当然还有各个领域需要的算法，比如你要让机器人自己在位置环境导航和建图就需要研究SLAM；总之算法很多需要时间的积累；

然后，需要掌握至少一门编程语言，毕竟算法的实现还是要编程的；如果深入到硬件的话，一些电类基础课必不可少；

人工智能一般要到研究生才会去学，本科也就是蜻蜓点水看看而已，毕竟需要的基础课过于庞大。

六、绿色人工智能的学术基础是什么？

数学方面技能的掌握取决于研究深度。人工智能并不依赖与任何编程语言，这意味着开发人员需要掌握处理数据相关的其他技术，其中包括了算法，代数和微积分。具备这些技能的重要性显而易见。同时我们还需要了解人类对于自然语言处理的思维过程，其中的上下文联系，隐含意图以及所描述事物间的联系等等。这需要深入洞察人类的思维过程。

七、共享单车的存在基础？

第一个就是保护环境，环保节能，当今社会，城市空气污染日趋严重、雾霾天气逐年增加，环境状况不容乐观。而共享单车作为绿色出行方式可以很少减少二氧化碳的排放;第二个就是完善城市交通系统，解决“最后一公里出行”难题，现在使用公共交通出行很容易遇到的一个问题就是你使用地铁，公交车到达站台后，大多数人距离自己的目的地都还有一公里左右的距离，这段距离只有靠走路过去，而共享单车则可以很好的解决这个问题，让市民可以解决这最后一公里的出行难问题。

八、商业存在的基础是什么？

感谢刘业进老师组织这次会议，感谢各位网友的耐心聆听。

我今天来做主讲是个误会，本来在群里报名的是旁听。由于本人报名太早太积极，被业进老师安排成了主讲。那希望我接下来的演讲不会辜负业进老师的信任。

这次我演讲的题目是：市场经济及其支持。

市场经济是随着人类社会的演化而出现的，最早的市场出现在何时何地，今天的我们也不得而知。今天我们面对的现实就是：市场已经存在。可以说世界上除了极个别国家之外，绝大部分国家的绝大部分人口都是市场的参与者。

以下是人类历史上市场的不同形态。

（清明上河图）

（证券交易所）

（赶集）

那么一旦市场存在，它的支持基础是什么?是政策？宗教？法治？民情？还是其他内容？

为了弄清楚这个问题，我们先假设一个没有任何阻力的市场。

这时的市场是完美的。因为没有任何阻力，行动人通过他自己理性的计算，不免就会参与到市场中来，或者是供给的一方，或者是需求的一方。就像上面展示的市场不同形态一样，市场规模还有形式会根据每一个参与者的行动而演化。

那就像没有摩擦力的物理世界是不真实的。一个理想的、没有阻力的市场也是不现实的。我相信在真实世界中，任何一个具备了一定规模的市场经济，或早或晚都会遇到阻力。

那么我们再假设另一种情形，就是市场中出现了某种破坏者。

就比如我记得一位奥派学者，谭镇年——香港的谭叔，写过自己小时家里在九龙城寨卖鱼丸的故事。

（九龙城寨）

上图就是著名的九龙城寨，香港的一个“三不管”地带，类似于贫民窟，现在已经拆除不复存在了。不过它依然是很多电影的灵感来源，我们依然可以从赛博朋克风格的电影中见到它的影子。

在这样的一个鱼龙混杂的地方做生意，一定会遇到收保护费的黑道大哥。黑道去收保护费，如果收的不多，小商贩们是不会反抗的。

当然，一般情况下黑社会也没有能力收取太高的保护费，可以想象他保护费过高会让他付出巨大的成本。所以他们的生存策略是扩大自己的地盘来提高收入，不会冒然提高薅羊毛的比例。看过香港老电影的人都知道，黑道要火拼的对象不是小商贩，而是其他黑道帮派。

就黑道大哥来讲，他也是拥有理性计算能力的人，经过计算他自己的利益，很自然的，他就会控制自己的行为不会危及市场的生存。

这有点像病毒，他们不像那个埃博拉病毒把宿主搞死了自己也跟着灭亡了，黑道的生存策略像是奥密克戎一样，是谋求和人类共存。

至此，我们可以得到一个结论就是：无论是完美的市场，还是存在黑道角色的市场，产权私有和理性计算这两个支持基础仍然是可以发挥作用的。虽然市场因为某些破坏者的存在，已经不是完美的运作的了，但依然是健康有效的。即使被收了保护费，卖鱼丸的利润依然可以保障全家的基本生活。

如果说黑道是奥密克戎，那么埃博拉病毒——也就是市场真正的致命性伤害来源在哪里呢？

Ta要具备两个条件。首先ta有拥有绝对的强制的权力，这种权力足可以消灭市场。其次ta不能容忍市场的存在。

答案就是：有关部门。（技术性躲避敏感词，zf的代称）

我们说，当市场面临着毁灭性的力量，谁才能支持市场存续？

法治！当然是一个有力的回答。

然而，我们不要忘了，强制权力的来源方他们也会制定的所谓的“法律”。一般他们会告诉大家，法律约束对象是黑社会，法律的目的是“清零”——清除那些可以和人类共存的病毒，也就是收保护费的黑社会。

他们并不会认为自己才是“法治”真正要去约束的对象。反而会宣称自己是“法治社会”缔造者和守护者。这种观念太深入人心了，以至于现在人们都不大能接受法治作为一种制度其实是市场演化的结果。

所以，并非“法律”都会保障市场存续。只有当法治的约束对象是有关部门的时候，ta才能对市场形成有效的支持。

如果不是人创制的法律，而是在演化中自发形成的法律，那它约束的对象必然是有关部门，而不是黑社会。

有人也许会问黑社会就可以存在了吗？我只能说，哪怕法律规定了黑社会不能存在，就事实而言它依然也是存在的。黑社会的消失，靠的也不是法律的禁止而是靠的市场的进一步演化。

而且我也只能说市场演化发展会提高黑社会消失的可能性，它不是也一个必然。

没错，市场并不是完美的，它也没办法短时间内解决每一个bug。但是正因为如此，市场才有演化的必要性和可能性。

这里为止我们几乎可以得到答案了，就是：真正的“法治”是市场经济的支持基础。

如果不求甚解，那我今天的演讲到这里就可以停止了。答案似乎也已经找到了。

可我还是想要再继续追问一下，如何能得到真正的法律，约束法律创制的规则，究竟是什么？

（宪法就比天大吗？）

我刚才提到在市场中会自发形成“法治”，然而今天的法律大部分都是“创制”的。“创制”的法律就没有任何“合法性”吗？

我认为，不管是演化形成的法律还是经由人类的理性思考创制的法律，只要它本身受到特定的约束，就是“合法”的、能够运作的法律。

法律的创制要受到什么特定约束？

就是洛克的三项“不可侵犯”和休谟的三项“自然律”。

像中国过去实施的“一胎化”这种所谓的“法律”，虽然符合哈耶克提出的：“法律是普遍的”、“法律面前人人平等”“法律能够运作”这几个原则，但其内容并不符合洛克或者休谟的主张，所以我并不认为它是和市场经济相恰的法律，也不认为它是真正的法律。这种法律有一个更适合的名字不是法律而是“王法”。

由此，我们又向前推进了一步：真正的法律是市场经济的支持基础，真正的法律的发现或者创制需要符合休谟和洛克所提倡的约束。

在实践中也可以验证，人间的法律如果遵循这种约束，会产生创造怎么样的伟大基业。

封建或者极权社会中，人类创造的物质财富，今天也有遗产留存比如金字塔、长城、卢浮宫等等，虽然号称是奇迹，但也远远没办法和人类在商业文明中创造的丰富物质相提并论。

很多人把市场的奇迹归因到，是科技推动了社会的进步。其实，科技力量的提升是市场经济繁荣的结果而不是原因。上面已经推出来，市场繁荣的原因是市场经济的支持基础被人们发现并遵守。

对市场形成有力支持基础的真正的法律必然会存在吗？我想我甚至可以说，在人类历史上的大部分时期，并不存在支持市场经济的“法治”。这样的时代离我们也并不遥远。中国改革开放四十年，我们仍然对40年前的生活有鲜明的记忆。这里就不用说了。

到这里为止还差一点，没有推到最源头。为什么？

因为洛克和休谟的对于higher law的三个提议，只是一种诉求，或者说期待。那究竟是什么支持能够真正的保证洛克或者休谟的诉求能够运行？

答案就是信仰和道德。信仰吧说起来有点宗教化，道德说起来有点道学的味道。我个人觉得更准确的说法叫做“超越的精神”。

不可否认，“超越的精神”是脱胎于宗教，但是“超越”的概念一旦形成就可以脱离宗教单独言说了。目的论也许都来自于宗教但是并不是言说“目的”就一定要言说宗教。

可以这样说：市场及其演化是人类的世俗生活，然而人只有具备超越的精神，才有能力守护世俗的秩序。

举个不恰当的例子，婚姻就是世俗的生活，然而只有有感情的婚姻生活才是能够长久维持的。没有感情的婚姻生活也能维持，靠经济利益就能维持。条件是没遇到更有钱的第三者，遇到了恐怕就维持不下去了。

可以说市场经济也是这么回事儿，不需要有超越精神当然也可以有市场经济，条件是你永远不遇到阻力，遇到阻力还是没办法抵御的。

如果人类没有超越精神，其实也是有长远计划的。但它只是人间的契约。对于人间的契约，只要别人愿意付出足够高昂的价格，签订这些契约的人就是可以被收买的。

关于超越的精神内涵，我不想做价值判断。超越的内容可是“天道”、“天理”、“真理”，可以是“上帝”、当然也可以是“中华民族的伟大复兴”。

不管超越精神的内容是什么，只有我们心里存在“超越的精神”，我们才能去做超越我们本身生命的长度的考量。

只有具有“超越精神”，我们才会从子孙后代、历史评价、最后的审判、下一个轮回等层面来判断问题。

就像孔子说的“朝闻道，夕死可矣”。天道超越了我们的生命本身，生命的意义超越生命本身。

说到这里，我深深感到保守主义是最能够认识到“超越精神”的价值的。保守主义所守护的价值，超越了世俗，超越了个人的短暂利益，也超越了个人生命的长度。

人类只有把他认可的超越精神排序排在实时的利益前面，市场才有获得支持的可能。比如某些曾经属于市场派的朋友，他们经过理性的经济计算以后，被收买站在了市场的对立面。这就是超越精神的缺失。

也许有人说，共产主义也是一种超越的存在，这是没错的。超越精神的内涵，对于一些人来说，就是人类要实现共产主义。我们不能说这个目的是错误的。经济学学者在讨论共产主义的时候，一般批评的是ta的手段没办法达到ta宣称的目标。

批评它目标本身的，更多的可能还是它的同行——哲学家或者宗教人士。他们之间是价值之争、信念之争、受众之争。不在经济学的讨论范围。

至此，我们可以推出这样的结论：商业文明是超越的精神在世俗生活中的表象，超越的精神是商业文明最后的守夜人。

超越的精神规范了每个人的行为同时也形成了制度、规范了法治，受到超越精神规范的法治是市场经济的支持基础。

演讲的最后，让我们再来回顾一下论述的过程：

在没有阻力的情况下，市场的支持基础是私有产权和理性计算能力。在受到阻力得情况下，市场的支持基础除了私有产权和理性计算还要加上法治——受到约束的“法治”。真正能够约束法治的是每个人的观念中的“超越精神”。

好了，以上就是我对于市场经济及其基础的看法。谢谢大家。

九、人工智能的基础科学是什么？

人工智能的基础科学主要包括计算机科学、数学、认知科学、神经科学和逻辑学。

1. **计算机科学**：提供了编程语言、算法、数据结构和软件工程等基础知识，这些都是实现人工智能应用的核心技术。

2. **数学**：特别是统计学、概率论、线性代数、微积分和优化理论等，为机器学习算法提供了数学模型和分析工具。

3. **认知科学**：研究人类思维和智力的学科，它结合心理学、哲学、语言学等领域，为人工智能提供了理解和模拟人类智能的理论基础。

4. **神经科学**：研究大脑和神经系统的科学，通过了解大脑如何处理信息和学习，人工智能可以借鉴这些原理来设计和改进算法。

5. **逻辑学**：是研究有效推理的学科，为人工智能提供了形式化表示知识和推理过程的工具，特别是在自动推理和专家系统领域。

除此之外，人工智能还涉及到诸如控制论、信息论、哲学等其他学科，它们在不同程度上对人工智能的发展和应用都有影响。随着技术的不断进步，人工智能领域还在不断地融合新的学科和理论。

十、人工智能的基础包括？

包括哲学,数学,经济学,神经科学,心理学,计算机工程,控制论,语言学等等多门学科。

人工智能（Artificial Intelligence），英文缩写为AI。它是研究、开发用于模拟、延伸和扩展人的智能的理论、方法、技术及应用系统的一门新的技术科学。