生活的本质特征？

一、生活的本质特征？

1,具有共同的物质基础、结构基础

2,生物都有新陈代谢作用

3,生物能对外界的刺激做出反应

4,生物能生长、繁殖和发育

5,生物有遗传和变异的特征

6,生物能适应环境,改变环境

生命是生物体所显现的种种现象的总的抽象观念.从古至今随着人们对这些现象的逐步理解,生命的概念也在不断的改变.现代常用的定义即生命是生物体所表现的自身繁殖、生长发育、‘新陈代谢’（与环境进行物质和能量交换）.遗传变异以及对刺激的反应等复合现象.但这些复合现象中任一单一现象都不是生物所特有的.从“物质和能量交换”来说,为生命的火焰不断把燃料变成其他物质,进行着剧烈的物质和能量交换,在有足够的燃料供应情况下,它也会“繁殖”,但人们并不认为他有生命.相反在适当条件下保存着的‘种子’（如古莲子）在一个长时间内可以没有物质和能量交换,但仍然具有生命,因为环境适宜它就会萌发.“生长”也是一样,无机的形体在形成时候（如水结冰）,就有一个生长的过程；相反,有一些生命体由于生殖系统的先天缺陷也不能繁殖（如骡子）.至于说到外界刺激会引起反映这一点,自从有了机器,特别如计算机以后,那也就不能认为是生命所特有的性质了.

二、人工智能的本质特征是什么？

人工智能是相对于人的智能而言的.正是由于意识是一种特殊的物质运动形式,所以根据控制论理论,运用功能模拟的方法,制造电脑模拟人脑的部分功能,把人的部分智能活动机械化,叫人工智能.人工智能的本质是对人思维的信息过程的模拟,是人的智能的物化.尽管人工智能可以模拟人脑的某些活动,甚至在某些方面超过人脑的功能,但人工智能不会成为人类智能而取代人的意识.

三、人工智能生活范围？

人工智能的涉及范围 机器视、听、触、感觉及思维方式的模拟：指纹识别，人脸识别，视网膜识别，虹膜识别，掌纹识别，专家系统，智能搜索，定理证明，逻辑推理，博弈，信息感应与辨证处理。 人工智能目前是一门边沿学科，属于自然科学、社会科学、技术科学三向交叉学科。

四、人工智能对生活的改变？

人工智能对生活产生了广泛的影响。它改变了我们的工作方式，自动化了许多重复性任务，提高了生产效率。

它也改变了我们的生活方式，通过智能助手和智能家居设备，提供了更便捷的生活体验。

此外，人工智能在医疗领域的应用也带来了巨大的变革，如辅助诊断、药物研发等。然而，人工智能也带来了一些挑战，如隐私保护和就业岗位的变动。总体而言，人工智能对生活的影响是深远而多样化的。

五、文学的本质特征是对社会生活的形象反映？

文学是作家运用形象思维，通过具体生动的艺术形象构成一幅完整的生活图画来反映社会现实生活 ，并表现作家的思想情感。其根本特征就是用形象反映生活并表现作家的思想情感。那么形象的涵义与特点是什么？

“形象”这个词，一般有两种用法，从修辞学的角度说，凡是语言具有鲜明、具体、生动的表现力，就可以说语言的形象性强，或者说这是一种形象化的语言。

高尔基说过：“艺术的作品不是叙述，而是用形象、图画来描写现实。”这里所说的“形象”并不是指语言文字的具体生动，而是指作家根据丰富多采的现实生活所创造出来的具体的、生动的、可感的社会生活图画。因此，更确切地说，文学形象是作者根据现实生活，经过提炼、加工而创造出来的，渗透着作者思想情感的，具体、生动、真实的，具有审美价值的生活图画。作品中的形象包括人物、景物、场面、环境和一切有形的物体。

文学的特点从两个方面把握：（一）个别性、生动性、可感性。（二）文学形象是主观与客观的统一。

（一）个别性、生动性、可感性：文学作品是按照事物个别的实际存在着的那种具体形态来反映生活的。生活中一切客观存在的事物都是个别的，因而是具体的、生动的、可感的。文学作品抓住客观事物的这种具体可感的特征，把它生动地描绘出来。因此，具体生动的可感的性质就成为文学形象的基本特征。文学形象只有具备这个特征才能像生活本身那样生动，给人具体深刻的印象和感受。如果只是写出一些抽象的概念，而不是描绘出一幅幅真实的生活图画，那就不成其为文学作品。文学作品以反映人的社会生活为主要内容，因此人物形象是文学形象的核心。优秀的文学作品中的人物，像生活中实际存在着的活生生的人一样，有着自己独特鲜明的个性，声音笑貌，言谈举止，风度气质和思想情感。总之，优秀的文学作品必然具有高尔基所说的那种“惊人的浮雕般的描写”，作家“刻划的形象巧妙到这样的程度，你会感觉到仿佛他的主人公的肉体的存在；他仿佛站在你的面前，你想用手指去触摸他。”写人状物要栩栩如生，叙事抒情历历在目，具有浓厚的生活气息和高度的真实性，文学形象的这种具体、生动、可感的性质是它最基本的特点之一。

（二）文学形象是主观与客观的统一：文学形象的个别性、生动性、可感性，是文学形象外在的、感性方面的特点；同时，文学形象也反映了生活的客观内容。这些形成文学形象的客观因素。另一方面，文学形象既然是实际生活在作家头脑中反映的产物，因此又必须带着作家的主观因素。通过对现实生活的具体描绘 ，来表现他对生活的认识理解和评价，表现他自己的思想情感和审美趣味。一般说来，文学形象从产生的时候起就是作家的思想情感、审美观念与客观事物外在形式和内在本质的统一物。成功的文学形象不但是现实生活的生动再现，而且要在一定程度上对生活的本质意义作出揭示。审美意识和情趣是形成文学形象的重要主观因素。而美就在于人的本质力量表现为能够使人愉悦和欣赏的形象。优秀的作品应该创造出美的形象，给人以美感享受 综上所述，文学形象就是以现实生活为源泉，经过作家的提炼、集中和创造，以具体、生动、可感的形式，饱和着作者思想感情和审美观点，而再现于作品中的具有美学意义的生活图画。通过形象反映生活的面貌和本质，表现作者的思想情感，也是文学区别于科学的基本特征。

六、狼的本质特征？

、凶残：狼子野心， 狼心狗肺。

2、合作：狼过着群居生活，一般七匹为一群，每一匹都要为群体的繁荣与发展承担一份责任。

3、团结：狼与狼之间的默契配合成为狼成功的决定性因素。不管做任何事情，它们总能依靠团体的力量去完成。

4、耐力：敏锐的观察力、专一的目标、默契的配合、好奇心、注意细节以及锲而不舍的耐心使狼总能获得成功。

5、执著：狼的态度很单纯，那就是对成功坚定不移地向往。

6、拼搏：在狼的生命中，没有什么可以替代锲而不舍的精神，正因为它才使得狼得以千心万苦地生存下来，狼驾驭变化的能力使它们成为地球上生命力最顽强的动物之一。

7、和谐共生：为了生存，狼一直保持与自然环境和谐共生的关系，不参与无谓的纷争与冲突。

8、忠诚：狼对于对自己有过恩惠的动物很有感情，可以以命来报答。

七、设计的本质特征？

设计，是指通过合理的规划、周密的计划、以各种方式表达的过程。计划一个即将到来的项目，然后根据计划的要求进行构思，制定计划，实施操作，绘制图纸，进行施工，检查样品，通过设计方案的验收等整个环节。总而言之，设计是一个设想、运筹、计划、预算的过程。人类通过劳动改造世界，创造文明，创造物质财富和精神财富，最基本的创造活动是创造。设计是创意活动的预计划，可以将任何创意活动的计划技术和过程理解为设计。设计的任务不仅是为生活和商业服务，也是艺术创作。

八、猴子的本质特征？

猴子大脑发达，眼眶朝向前方，眶间距窄，手和脚的趾（指）分开，大拇指灵活，多数能与其他趾（指）对握。

它属于动物界最高等的类群，大脑发达，包括原猴亚目和猿猴亚目。原猴亚目颜面似狐；无颊囊和臀胼胝；前肢短于后肢；拇指与大趾发达，能与其他指（趾）相对；尾巴能卷曲或缺如。

九、兵役的本质特征？

法律分析：兵役是指国家关于公民参加武装组织或在武装组织之外承担军事任务、接受军事训练的制度。主要包括公民在军队中服现役，在军队外服预备役，以及在校学生接受军事训练等方面的有关规程。法律依据：《中华人民共和国兵役法 》第一条 根据中华人民共和国宪法第五十五条“保卫祖国、抵抗侵略是中华人民共和国每一个公民的神圣职责。依照法律服兵役和参加民兵组织是中华人民共和国公民的光荣义务”和其他有关条款的规定，制定本法。第二条 中华人民共和国实行义务兵与志愿兵相结合、民兵与预备役相结合的兵役制度。第三条 中华人民共和国公民，不分民族、种族、职业、家庭出身、宗教信仰和教育程度，都有义务依照本法的规定服兵役。有严重生理缺陷或者严重残疾不适合服兵役的人，免服兵役。依照法律被剥夺政治权利的人，不得服兵役。第四条 中华人民共和国的武装力量，由中国人民解放军、中国人民武装警察部队和民兵组成。第五条 兵役分为现役和预备役。在中国人民解放军服现役的称现役军人；经过登记，预编到现役部队、编入预备役部队、编入民兵组织服预备役的或者以其他形式服预备役的，称预备役人员。第六条 现役军人和预备役人员，必须遵守宪法和法律，履行公民的义务，同时享有公民的权利；由于服兵役而产生的权利和义务，由本法和其他相关法律法规规定。第七条 现役军人必须遵守军队的条令和条例，忠于职守，随时为保卫祖国而战斗。预备役人员必须按照规定参加军事训练、执行军事勤务，随时准备参军参战，保卫祖国。第八条 现役军人和预备役人员建立功勋的，得授予勋章、奖章或者荣誉称号。第九条 中国人民解放军实行军衔制度。第十条 全国的兵役工作，在国务院、中央军事委员会领导下，由国防部负责。各军区按照国防部赋予的任务，负责办理本区域的兵役工作。省军区（卫戍区、警备区）、军分区（警备区）和县、自治县、市、市辖区的人民武装部，兼各该级人民政府的兵役机关，在上级军事机关和同级人民政府领导下，负责办理本区域的兵役工作。机关、团体、企业事业单位和乡、民族乡、镇的人民政府，依照本法的规定完成兵役工作任务。兵役工作业务，在设有人民武装部的单位，由人民武装部办理；不设人民武装部的单位，确定一个部门办理。

十、偏见的本质特征？

（一）偏见

1、定义：偏见（prejudice）的本质是对一个群体及其成员负面的预先判断。

2、偏见是一种态度。态度是情感、行为倾向和信念的某种独特结合。偏见是一种负面态度，一个存有偏见的人，可能不喜欢那些与自己不同的人，歧视他人，并认为他人无知而危险。

3、偏见可能源于刻板印象。负面评价是偏见的标志，它通常源自被称为刻板印象的负性信念。刻板印象是一种概括性的看法，为了简化世界，我们概括出英国人保守，美国人开朗等。刻板印象可能是积极地，也可能是消极的；可能准确，也可能不准确。当刻板印象过度概括或明显不对时，刻板印象就会出问题。

（二）偏见的表现

1、种族偏见 普天之下，每个种族都曾是少数群体。人们一方面感受到无所不在的顽固偏见，另一方面认为自己没有什么偏见。

2、偏见的微妙表现形式

（1）内隐态度 偏见为我们的双重态度系统提供了最好的证据。我们对同一个目标可以同时拥有完全不同的外显（有意识的）态度和内隐（无意识、自动的）态度。一系列研究已经证明，偏见和刻板印象可以在人们的意识之外产生。

（2）善意歧视 善意的歧视表现为某种怜悯姿态。例如，肯特•哈伯将一篇写得很糟糕的文章给斯坦福大学的白人大学生，请他们进行评价。相对于被引导认为作者是白人的情形而言，当大学生认为这篇文章的作者是黑人时，评定的分数相对更高，也很少发表严厉的批评。这些评定者，或许是为了避免表现出偏见，他们采用不那么严厉的标准，对黑人作者更宽容。哈伯指出，这种“赞扬过度和批评不足”，可能会阻碍少数种族学生取得好成就。

（3）性别歧视 有关刻板印象的研究中，有两个结论是毫无疑义的：存在很强的性别刻板印象，并且正如常常发生的那样，刻板化群体的成员也接受这种刻板印象。在一项调查中，杰克曼和森特发现性别刻板印象要比种族刻板印象更强。刻板印象（信念）并不是偏见（态度）。刻板印象可能为偏见提供支持。