动物与人的区别是什么？

一、动物与人的区别是什么？

人是高级动物,是哺乳动物的一类,属其最发展高级者,按传统说法,主要体现两方面,一是社会性高,一是智力高,国家,家庭,造工具等等均由此派生出来,动物这两方面则没有或表现初级低级。

人有意识,有思维,有语言,通过语言,人促成了一个统一的社会;通过语言人可以积累文化，后代可以快速传承前人的文化成果等，总之，人成为最有智慧的动物，成为社会性的动物是与动物最大的区别.

人和动物最大的区别就是不受单纯的欲望支配!

人和动物的本质区别从哲学上讲是人是一种有意识的社会性的生物，而其它动物的活动都是本能的.

人也是动物，但是统治地球的是人！其实人和动物是没什么区别的！只是人的智力比别的动物好了一点而以，人是不能和“动物”来比的，因为所有的动物都是有人的一点特点的！动物和人的根本特点就是人比动物多了一点智商，能说话，思维敏捷，创造能力强.

二、初夕是什么意思

除夕，又称大年夜、除夕夜、除夜、岁除等。是时值每年农历腊月（十二月）的最后一个晚上。除，即去除的之意；夕，指夜晚。除夕也就是辞旧迎新、一元复始、万象更新的节日。与清明节、中元节、重阳节三节是中国传统的祭祖大节，也是流行于汉字文化圈诸国的传统文化节日。 除夕因常在夏历腊月二十九或三十日，故又称该日为大年三十，是中国最重要的传统节日之一。民间最为重视。家家户户忙忙碌碌或清扫庭舍，迎祖宗回家过年，并以年糕、三牲奉祀。 农历一年的最后一天叫“岁除”，那天晚上叫“除夕”。除夕自古就有通宵不眠、守岁、贴门神、贴春联、贴年画、挂灯笼等习俗，流传至今，经久不息，受汉文化的影响，除夕也是汉字文化圈国家以及世界各地华人华侨的传统节日。 2007年，除夕依《全国年节及纪念日放假办法》正式成为中国法定节假日，2014 年，除夕依国务院关于修改《全国年节及纪念日放假办法》决定进行调整，不再作为中国法定节假日。

三、艺妓主要做什么

日本艺妓产生于17世纪的东京和大阪。最初的艺妓全部是男性。18世纪中叶,艺妓职业渐渐被女性取代,这一传统也一直沿袭至今。 艺妓并非妓女。她们的交易是满足男人们的梦想——享乐、浪漫和占有欲。通常与她们交易的,都是上层社会有钱有势的男人。

今天,仍有少数女性抱着浪漫的幻想以及对传统艺术的热爱加入艺妓行业。但在二战以前,绝大部分艺妓是为了生计,被迫从事这一职业的。在艺妓业从艺的女妓大多美艳柔情,服饰华丽,知书识礼,尤擅歌舞琴瑟,主业是陪客饮酒作乐。

艺妓业是表演艺术,不是卖弄色情,更不卖身。行业规定,艺妓在从业期内不得结婚,否则,必须先引退,以保持艺妓“纯洁”的形象。

日本历史上的艺妓业曾相当发达,京都作为集中地区曾经艺馆林立,从艺人员多达几万人。不过,艺妓业在二次大战后大为萧条了,只是在经济恢复后一段时间内,随着公司公关业的升温,旅游业的兴旺,艺妓又兴盛了一时。据估计,目前京都的艺妓只不过200人左右，一些艺馆转作他用,艺妓业的衰退已成不争事实。

艺妓虽衰犹存,虽也努力进行改革，但风光不再,消亡也只是时间问题。因为在现代青年男女看来,艺妓已过时了。值得注意的是,尚操此业的艺妓却不失信心。她们甚至周游各地,藉以提高身价。有的人更明确地说：艺妓是京都的象征,传统的古老文化必须加以保护。近年来,对于艺妓的衰与兴、保与弃还存在针锋相对的斗争。

四、什么是物质文化

根据“物质文化主要是指与人类生活和生产活动相关的文化要素”的说法，凡是人类创造的用于满足人类生活与生产的物质需求的都为物质文化。生活上物质需求包括“衣、食、住、行”四个方面，而生产需求包括“生产资料和产品以及技术”等。总之，那些人类创造出来的物质财富以及为创造物质财富提供的由人为创造的物质条件都是物质文化。根据“甚至错误地认为，精神文化是指抽象的、没有物质形态的文化内容。实际上精神文化不一定没有物质形态，街头雕塑就是一例”的说法，不管有没有物质形态，只要人类创造文化的目的是为了满足精神需求的文化都是精神文化。也就是说文化的判断依据是人类创造这种文化的目的和该文物质文化和精神文化往往是不可分割且可以因功能发改变而相互转化。衣服是物质文化，但如果说衣服的款式、饰物等应该为精神文化。演员表演的戏服、法官宣判时的着装、T台上模特儿身上的时装、博士服等尽管也是衣服类，但由于其功能已经不是满足于人们生产和生活的物质需求，而是为表达某种思想而创造的，应该视为精神文化。长城和故宫作为建筑是物质文化，因为人们创造这类建筑是为了防卫和居住的物质需求。但随着时代的发展，这些文化原有的功能已经没有了或不能发挥出来，但已被人们当作了中华民族的像征，成为精神文化了。化所具有的功能来决定，并不由其具不具备物质形态来决定。