广州动物园可以烧烤的吗？

广州动物园可以烧烤的吗？

不可以

公园简介

广州动物园是我国三大城市动物园之一，位于广州市先烈中路，建成于1958年，总面积约42公顷，年接待游客250万人次，是以动物展览和科普教育为主，游乐、饮食服务相配套的综合性游览场所。

园内共饲养和展览着国内外400多种、近5000头 (只) 动物，其中包括大熊猫、金丝猴、华南虎等我国特有的珍稀动物，以及来自世界各地的黑猩猩、长颈鹿、非洲象等，分为昆虫类、两栖爬行类、鸟类、灵长类、猫科动物、草食动物等展区。园内建有多个极具特色的主题展馆，包括我国第一家陆上海洋馆、极具岭南造园特色的蝴蝶生态园、国内独创的户外观赏鱼展览园锦鳞苑。公园内还常设多项游乐和表演项目，包括精彩的驯兽表演和趣味横生的“动物进食大观”，游客还可以在“动物广场”与可爱的动物合影留念，进行亲密接触。

同时，公园作为野生动物移地保护的重要场所，已成功繁殖野生动物过百种，黑猩猩、亚洲象、长颈鹿等珍稀动物创国内首次繁殖成功记录，几十种野生动物已形成繁殖种群。此外，我园还是全国野生动物保护科普教育基地，通过开展各类展览和活动，向游客宣传科普知识，传递热爱自然、热爱动物的信息。

姓氏是哪个朝代产生的？？

姓氏形成于周

姓氏的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族制度时期，所以中国的许多古姓都是女字旁或底。 姓是作为区分氏族的特定标志符号， 如部落的名称或部落首领的名字。传说黄帝住姬水之滨，以姬为姓；炎帝居姜水之旁，以姜为姓。皇天以大禹治水有功，赐姓为姒。此外，部落首领之子亦可得姓。黄帝有二十五子，得姓者十四人，为姬、酉、祁、己、滕、任、荀、葴、僖、姞、儇、依十二姓，其中有四人分属二姓。祝融之后，为己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈等八姓，史称祝融八姓。 随著社会生产力的发展，母系氏族制度过渡到父系氏族制度，氏族制度逐渐被阶级社会制度所替代，赐土以命氏的治理国家的方法、手段便产生了。氏的出现是人类历史的脚步在迈进阶级社会。姓和氏，是人类进步的两个阶段，是文明的产物。夏、商时期，贵族皆有姓氏。通常认为，姓的分支为氏，意思相当于家或族；氏往往和地名有关。（另有一说来自《通志·氏族略》，称女子称姓而男子称氏。但其中有牵强附会之嫌，不足为信。）夏王室为姒姓，另有霸主昆吾为己姓，己姓中有苏、顾、温、董、豢龙等氏。商王室为子姓，另有霸主大彭、豕韦为彭姓。商代还有条氏、徐氏、萧氏等十三个氏。 周代是中国姓氏大发展的一个重要时期，姓氏制度见于记载者较多。周王为姬姓，周王所封建的各诸侯国之君和卿大夫有同姓和异姓的区别。到东周春秋时，可考的有姬、姒、子、风、嬴、己、任、祁、芊、曹、董、姜、偃、归、曼、熊、隗、漆、允等二十二姓。虽然周代贵族有姓，但只有女子才称姓，未婚女子如齐姜、宋子，齐、宋为国名，姜、子为姓。已出嫁女子，如江芊、栾祁，江、栾为夫家国、氏名，芊、祁为女子本人的姓。当时有同姓不婚的习俗，故称贵族女子的姓以 炎黄二帝

示与夫家之姓有所区别。周代实行宗法制，有大、小宗之别。一个氏的建立表示一个小宗从大宗（氏）分裂出来，另立门户。建立侯国要经周王认可，卿大夫立新家要得到君主允许，称之为“胙之土而命之氏”。 姓代表血缘关系，同姓不能通婚，氏则是从姓中繁衍出来的分支，是特权和地位的标志，用以区别贵贱，有氏者为贵。所以，先秦时男子称氏不称姓。秦代废除了原始的宗法分封制度而实行郡县制，氏失去了代表贵贱的意义，逐渐与姓合用，都成为父系血缘传承的标识。中国现在大多数的姓，都是承袭了产生于周代的氏。所以说姓氏形成于周